(Ekron).
La ville la plus au nord des cinq villes philistines principales (Jos. xiii, 3; xv, 11, 46). Nous ne savons pas si elle a été fondée par les philistins ou les évites. On l’a d'abord donnée à la tribu de Juda (Jos., xv, 11, 45) et ensuite à Dan (Jos., xix, 43). Juda l'a conquiert pour peu de temps (Judg., I, 18), mais elle est tombée de nouveau dans les mains des philistins, qui ont apporté ici l'arche de l'accord captive après qu'elle avait passé par Azotus et Geth. (I K., v, 10) Elle était presque reconquise par Israël après la défaite de Goliath. (I K., vii, 14) La ville a possédé le sanctuaire célèbre de Beelzebub (IV-Ii., i, 2, 3, 6 16) et était souvent dénoncée par les prophètes (Jér., xxv, 20; Am., I, 8; Soph., ii, 4; Zacc., ix, 5). Le roi Alexandre Bales a donné la ville à Jonathan Machabeus (I Macc., x, 89). Robinson l'a identifiée avec le village Akir, une station sur le chemin de fer de Jaffa à Jérusalem.
HAGEN, Lexicon Biblicum (Paris, 1905); GUERIN, Dict. de la Bible (Paris, 1895).
A.J. MAAS
L'Encyclopédie Catholique, Volume
I
Droit d'auteur © 1907 par Robert Appleton Société
Droit d'auteur d'Édition En ligne © 1999 par Kevin Knight
Nihil Obstat, le 1 mars 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censeur
Imprimatur. +John Farley Cardinal,
Archevêque de New York